10ème COLLOQUE BBADOS
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Maison de la Chimie
28 rue Saint-Dominique, 75007 Paris
(Métro : Invalides ou Assemblée Nationale)
SAMEDI 02 DÉCEMBRE 2023

Inscription OBLIGATOIRE en suivant ce lien

 

Quelle est la lumière qui donne une ombre au Moi ? Comment la genèse du « Je » est-elle aussi l’ombre d’un « Autre » déjà en devenir ? Comment cette genèse interne, pour une part énigmatique, prend-elle en compte l’ombre des représentations du Moi parental ainsi que son intériorisation ? Comment, chez les « thérapeutes », ce Moi en devenir peut-il être parfois relégué au second plan au profit d’une quête de l’énigme des enjeux psychiques de ce devenir ?

Le bébé passe ainsi d’un monde anobjectal à un monde objectalisé, soit du sentiment d’être au sentiment d’exister, et dans l’entre-deux il se trouve confronté au pressentiment de l’objet… et de son futur Moi non encore subjectivé. Telle est l’ombre initiale du Moi qui se fonde sur l’investissement des liens avant même le repérage du Moi et de ses objets. Après une enfance au cours de laquelle l’insouciance de l’enfant doit faire face aux exigences des réalités internes et externes, l’adolescence surgit avec des expressions significatives du type : « je me sens vide », rappelant une menace en quête d’une ombre du Moi. Le langage lui-même est attaqué dans sa fonction de dénomination des affects et des représentations conflictuelles. Cette anesthésie de la parole partagée laisse au Moi peu d’espace pour exister, même dans ce qui en serait encore son ombre. Du temps de la prime enfance à celui de l’adolescence, notre travail ne repose-t-il pas sur l’intérêt accordé à cette ombre pour en repérer les contours, à en délier les confusions et à en éclairer les alentours ? Souhaitons que les interventions de ce colloque nous fournissent un éclairage qui puisse néanmoins conserver… sa propre part d’ombre !



Objectifs : Ce colloque, présenté à partir d’exposés théoriques et de vignettes cliniques, a pour objectif d’acquérir une compréhension du développement psychique et de la psychopathologie du bébé, de l’enfant et de l’adolescent, de cerner la construction et l’articulation de la subjectivité et de la relation d’objet, et d’actualiser les bonnes pratiques dans les dispositifs thérapeutiques. Un quiz d’auto-évaluation vous sera transmis par mail à l’issue du colloque.


PROGRAMME
Introduction (09h00)
Bernard Golse et Alain Braconnier

Table ronde : TOUT POUR MOI ! (09h15)
Marion Robin :  « Continuez sans moi » : lorsque les assises corporelles disparaissent
« L’ombre n’entendit dans ce lieu d’autre bruit qu’un battement régulier qu’elle reconnut être celui de son propre cœur ». Stéphane Mallarmé, Igitur. Œuvres complètes.
 Alexandre Morel :  Objet, où es-tu donc quand tu n’es pas là ?
« Les miroirs feraient bien de réfléchir avant de renvoyer les images » Jean Cocteau, Le sang d’un poète.
 Catherine Chabert : L’ombre de Narcisse
« L’enfant aura plus de chance que ses parents, il ne sera pas soumis aux nécessités dont on a reconnu qu’elles dominaient la vie. Maladie, mort, renonciation à la jouissance, restrictions de sa propre volonté ne vaudront pas pour l’enfant (…) Il sera effectivement le centre et le cœur de la création. » Freud, 1914, OCP, XII, p. 234

Table ronde : SE PENSER, PENSER L'AUTRE (11h30)
Jacques Angelergues : Des sens au sens, un chemin à sens unique ?
« Un enfant vit de ses perceptions ; il faut les éteindre pour grandir et devenir un intellectuel. Moi, je suis restée une enfant. » Joan Mitchell
 Maurice Corcos : Histoire de l’ombre et formes pensantes borderlines
« Loin de moi, j’existe en moi. Hors de qui je suis. L’ombre et le mouvement en quoi je consiste Tout s’échappe et s’évapore. Sans cesse je sens que j’ai été autre Que j’ai ressenti autre, Que j’ai pensé autre » Fernando Pessoa

Table ronde : L'OMBRE DES FANTÔMES (14h00)
Sarah Bydlowski : Construction de l’objet et empiètements du moi
« Pour pouvoir engendrer une étoile qui danse, il faut en soi-même encore avoir quelque chaos » Nietszche, Ainsi parlait Zarathoustra
Fanny Dargent : Parler, à l’ombre du corps
« J’ai touché ma lèvre pour voir / ce qui n’est pas possible aux yeux / J’ai touché les mots sur ma lèvre / Mais les mots ne tenaient à rien Je n’avais plus l’ombre de lèvre Je n’avais plus l’ombre de mots / C’est pourtant ce devait être / Quelque part l’ombre de quelqu’un » Aragon, Les Adieux
Hélène Suarez-Labat : L’ombre de mon père
« Et je devins maigreur, pâleur, absence, je ne voulus pas parler, il ne fallait pas que l’on reconnût ma voix, je ne voulais pas voir, être vu, je frôlais les murs en marchant : j’étais une ombre aux pas glissants ». Pablo Neruda, La timidité, Mémorial de l’île Noire

Table ronde : ARCHÉOLOGIE DU DOUBLE (16h30)
Sylvain Missonnier : Métamorphoses pendant la grossesse : du double de soi à l’enfant à naître
« Mais celui qui me gouverne, quel est-il, cet invisible ? Cet inconnaissable, ce rôdeur d’une race surnaturelle ? » Maupassant, Le Horla
Johann Jung : L’ombre incarnée du double. Incorporation et vacillement identitaire
« Et je rôde entre les parois obscures de moi-même et j'attends le moment de découvrir mon ombre » Josefina de la Torre, 1907-2002
 Anne Brun : Le travail de la sensorialité dans les dispositifs analytiques : se dégager de l’ombre de l’objet
« On a cédé sa place à l’ombre (…) Ecoute, je suis l’ombre d’une ombre qui s’est enlisée. » Henri Michaux, La Ralentie

Conclusions (18h30)
Alain Braconnier et Bernard Golse

Découvrez les titres de tous les intervenants en téléchargeant le programme !

"Hikikomori, repli-retrait-retranchement social... Au-delà des solutions de secours : quelles réponses ? quels investissements ?"
Colloque organisé par l'Institut Mutualiste Montsouris, l'Association Française Hikikomori (AFHIKI)
avec l'appui de la fondation de l'Élan retrouvé.

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Institut Mutualiste Montsouris
42 boulevard Jourdan, 75014 Paris
(Métro : Alésia ou Cité universitaire)
VENDREDI 17 NOVEMBRE 2023

Inscription OBLIGATOIRE en suivant ce lien

 

« La plupart des hommes ne supportent ni l’immobilité ni l’attente.
Ils ne savent point s’arrêter :
Ils vivent mobilisés :
mobilisés pour l’action, pour le remuement, pour le plaisir ; pour l’honneur.
Et pourtant c’est seulement dans les instants où il suspend
son geste ou sa parole ou sa marche en avant,
que l’homme se sent porté à prendre conscience de soi. »
Paul GADENNE ; Le discours de Gap, 1936

Leur adolescence a pris des airs et des aires de fuite. Définitivement. À moins que peut-être la rêverie persiste, même en huis clos et sans oxygène, et livrée à l’entropie négative ?
Le sujet si peu sujet de lui-même, cherche-t-il alors, encore et en vain, à se retrouver, tel qu’en lui-même enfant immaculé, au cœur même de sa vie intérieure, ou va-t-il céder à la tentation d’aller respirer et aimer ailleurs ? Cette fausse liberté de ne pas agir, sans limitation et sans borne, ne peut ouvrir la voie qu’à la contingence et à la destructivité. Le chemin de la reconquête de soi passera par le nécessaire travail de deuil de certains idéaux ou fantasmes d’omnipotence et d’auto-engendrement. Et déceptions et frustrations devront être non pas seulement dépassées mais transcendées.
Ce sera alors à nous les adultes, d’à nouveau apprivoiser cet adolescent abstentionniste, et de lui montrer qu'au commencement est l'action et que finalement tout est dehors, tout jusqu'à nous-même : dehors dans le monde tel qu’il est, parmi les autres tels qu’ils sont, parmi les choses et les hommes, et non dans un retrait qui confine au retranchement.

Ce troisième colloque hikikomori, organisé par l'association AFHIKI (Association Française Hikikomori) et le département de pédopsychiatrie de l’Institut Mutualiste Montsouris, proposera des réponses concrètes pour désenclaver des adolescents n'ayant trouvé, comme ultime recours, que l'enfermement, à défaut de penser pouvoir gérer leur affolante liberté libre. Réponses authentiques et dans la durée et la continuité, et non solutions versant dans la dissolution de soi, ou résolutions virant au renoncement.

Plus d'infos et inscriptions : corinne.dugre-lebigre@imm.fr
Bulletin d'inscription à télécharger ICI

organisé par le Centre Babel

21 novembre 2023

Centre International de Conférences de Sorbonne Université (CICSU) - PARIS

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